廟宇文化信仰

廟宇文化信仰 1.寺廟是精緻的紀念建築,是神明的殿堂,也是信徒的信仰中心。 除了空間規劃和形式格局有一套複雜的規矩外,還包含木雕、石雕、泥塑、陶藝、剪粘、彩繪、書法……等裝飾,這些裝飾不僅具有視覺上的美感,更反映出民眾趨吉避凶、祈望教化和自我表彰的人生觀,充分展現出民間的豐富內涵和精神文明的宗教藝術。 2. 清領時期統治臺灣時,漳、泉居民才大量渡海來臺。當時臺灣海峽風浪很大,所以移民們都攜帶神像、香火、香灰作為護身符,其中以媽祖神像最多,因為媽祖是海神,所以神像常被安置在船上,以祈求她保護航海安全。...

中港慈裕宮歷史

中港慈裕宮歷史 中港慈裕宮所在的中港地區開發甚早,人口聚集[1]。該廟是閩南漳州人在鹽館前草建[2],原為閩粵移民所共祀[3],後再修建成土壁瓦頂宮殿型廟宇[2]。 乾隆四十八年(1783年),地方人鑑於廟太小,提議遷建於南門口[2]。 該地地勢低窪,飽受淹水之苦[4]。竹南最早的文物就是該年信徒敬獻的青斗石獅[5],為龍溪縣[6]王靜觀所贈[4][6]。 乾隆五十三年(1788年),官府在此立禁止差役擾民的碑,稱為「嚴禁差役藉端擾累碑」,為最早出現「竹南」地名的歷史文物記載[4][5]。...

壽桃塔的用途

壽桃塔的用途 1.以壽麵或壽桃疊製而成的稱為「壽桃塔」通常使用一對做為敬獻,而兩座塔分別掛上兩紅賀條,右畫神名左寫信徒敬獻名。 除了有祝賀神明誕辰之意,也用來為家神或供奉廟的神祉添福添壽的用途,壽桃塔顧名思義就是聚桃盤成塔匯聚之意,也象徵延綿益壽 2.其實台灣大多敬神會使用壽桃塔,但隨時代進步各式祝壽塔的形成,也衍生有祝壽香塔,而祝壽香塔就是裡面組裝各式盤香、檀香等,會偏向廟內使用性為主,當然也有更多創意塔類,像蓮花狀或龍柱型的祝壽塔都為了更多需求所創造的新型塔。 3.壽桃塔用來祝賀神明生日...

拜拜的禁忌

拜拜的禁忌 每月初一 十五, 很多人會到各大寺廟拜拜祈求平安順利, 但到廟裡拜拜該準備哪些供品?進廟裡從哪裡拜起? 心中的祈願又該如何跟神明溝通? 對新手來說,祭拜的基本禮儀有些眉角要顧好, 其餘心誠則靈,神明就會賜給我們更多的幸福和平安。 1.NG供品別上桌: 供拜神佛的果品應以新鮮、乾淨為宜, 但有些習俗忌拜番茄、芭樂、釋迦、草莓等, 因為這些果品下肚後,種籽會經腸道排出, 對神佛有不敬之意,所以能免則免。 蘋果(平平安安)、橘子(吉祥如意)、 鳳梨(好運旺旺來)取其吉祥諧音, 是很受一般人歡迎的水果供品。...

白沙屯徒步進香

白沙屯徒步進香 白沙屯媽祖沒有固定進香路線 為何吸引數以萬計的追隨者與粉紅超跑同行? 一年一度的媽祖遶境如火如荼的展開,白沙屯媽祖與山邊媽祖前往北港進香的粉紅色跑車,年年都成為全台注目的焦點。除了信眾本身對信仰的虔誠外還有兩個原因,第一是路線不固定的驚喜感,第二是媽祖在旅途中展現出的人性與母性的關懷之心,第三是信徒自律之下的榮譽感。 首頁 智慧生活 生活萬事通 白沙屯媽祖沒有固定進香路線 為何吸引數以萬計的追隨者與粉紅超跑同行? 路線不固定的驚喜感...