由 chenfa | 7 月 2, 2017 | 喜慶祝壽, 生活/休閒
在太谷，每逢陰曆七月十五，做舅父的都要送外甥一隻「面羊」。這裡還有一段傳說呢！ 從前，南山腳下有一農家婦女，生下一子，愛苦掌上明珠。這孩子自小任性使氣，不服管教，直到十六歲，還是頑劣異常，無法無天。家裡人為這事好生著急。 一天，孩子的舅舅來到家中，與姐姐談起孩子的教育問題。姐姐說：「你外甥一天天長大了，可是既不愛幹活，又不愛讀書，全不懂孝敬長輩，這樣下去，可怎麼得了！」弟弟說：「你把他交給我吧！」...
由 chenfa | 7 月 2, 2017 | 喪禮習俗(台灣白事禮儀), 生活/休閒
佛教 佛教稱死亡為往生，表示原來生命型態的幻滅，另一個生命型態的開始。佛教相信人死後有六道輪迴，投胎後可能是人也可能是動物、昆蟲……等，有可能到西方極樂世界也可能到十八層地獄。同時也認為在亡者斷氣後意識脫離軀體，到轉世投胎前稱為中陰身，此時善惡未判，時間為七日到四十九日，若在四十九天尚未投胎則會淪入鬼道，因此必須「作七」，以助亡者之靈轉生或往生淨土。...
由 chenfa | 7 月 2, 2017 | 喪禮習俗(台灣白事禮儀), 生活/休閒
項目 喪禮儀式內容 做法及意義 1 遺體安置 親人過世後應移至殯儀館或自宅廳堂安置，部 分有在親人斷氣後，隨即為亡者「燒魂轎」以 乘赴陰間之習俗。 今人於遺體安置後，俟子女家屬瞻仰後移入冰 櫃冰存，或即「打桶」入殮。 2 豎靈 「豎靈」即為死者設立靈位。道教認為人死後 三魂七魄散去，須以「招魂幡」招其亡魂，並 立一「魂帛」給亡魂依附（牌位）。 3 腳尾燈 腳尾錢（腳尾紙） 腳尾飯 道教謂人死後需赴陰間報到，為讓亡者黃泉路 上一路明亮，故備「腳尾燈」。「腳尾錢」為 亡魂往地府通關過橋之資。又恐亡者挨餓，故... 由 chenfa | 7 月 2, 2017 | 喪禮習俗(台灣白事禮儀), 生活/休閒
喪葬禮節流程...
由 chenfa | 7 月 2, 2017 | 喜慶祝壽, 生活/休閒
壽桃是漢族神話中可使人延年益壽的桃子“太平禦覽”卷九六七引漢東方朔“神異經”：“東北有樹焉，高五十丈，其葉長八尺，廣四五尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人知壽“。 壽桃也指祝壽所用的桃，一般用麵粉做成，也有用鮮桃的。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。 上了年紀的人過壽，都愛吃“壽麵”，“壽桃”，以祈延年益壽。壽桃，在明代南京人不叫壽桃，而叫龜桃。“龜桃”，是從“面龜” “面桃”演化而來的。“祭物志”說，古代以面制龜，以面桃，用以祈壽，後來簡而為一，明代中期始稱龜桃。 壽桃... 由 chenfa | 7 月 2, 2017 | 喪禮習俗(台灣白事禮儀), 生活/休閒
女兒被的由來 早期民間入殮時，先在棺內墊以草木灰，上鋪麻(叫等身麻)，由兒子將褥子(又叫「鋪寒」)鋪入棺底，接著舉屍入棺，由長子為死者淨面，剪斷束手腳之麻縷，四周墊實，遺體放周正，再由【女兒蓋好被子】，這就是所謂的「兒鋪女蓋」。...