壽桃塔的用途

壽桃塔的用途 1.以壽麵或壽桃疊製而成的稱為「壽桃塔」通常使用一對做為敬獻,而兩座塔分別掛上兩紅賀條,右畫神名左寫信徒敬獻名。 除了有祝賀神明誕辰之意,也用來為家神或供奉廟的神祉添福添壽的用途,壽桃塔顧名思義就是聚桃盤成塔匯聚之意,也象徵延綿益壽 2.其實台灣大多敬神會使用壽桃塔,但隨時代進步各式祝壽塔的形成,也衍生有祝壽香塔,而祝壽香塔就是裡面組裝各式盤香、檀香等,會偏向廟內使用性為主,當然也有更多創意塔類,像蓮花狀或龍柱型的祝壽塔都為了更多需求所創造的新型塔。 3.壽桃塔用來祝賀神明生日...

哨角介紹

哨角介紹 相傳哨角的由來是黃帝所設制,當時十三省按君出巡,鑼聲十三響, 哨角吹,代表「遊縣吃縣, 遊府吃府」,早期的只有兩支,後來逐年增加,到現在為止鎮瀾宮哨角隊的人約快...

廟會轎前鼓介紹

廟會轎前鼓介紹 近年來台灣地區發展出來獨特陣頭,一開始轎前鼓是從嘉義八掌溪跟台南麻豆還有屏東鄉村這些地方發展出來,最早只有一鼓一鑼組合而已,發展到現在兩人以上更多人以上不等的轎前鼓,轎前鼓有分很多種,常見的有一麻豆鼓,就是一般的大粒鼓跟小粒鼓,二就是屏東地區的振聲鑼小粒鼓就像 北港功鑾會 嘉義合鳴會 嘉義震鳴會麻豆鼓大粒鼓就像 鹽水轎前鼓 西拉雅轎前鼓 蘇厝真護宮振聲鑼就像 聯誼振聲鑼 萬丹聯禾社...

苗栗銅鑼勤善寺己亥年啟建一o八年圓堂酬福消災吉祥法會

 苗栗銅鑼老雞隆勤善寺是在苗栗傳統的客家庄裏,為祀奉(奉關聖帝君)恩主公的百年古廟,主祀三聖恩主:關聖帝君、司命真君、孚佑帝君,是去年啟建建廟一百二十週年祈安福醮法會,歲月在廟宇的四週也留下了歷史的見證。 勤善寺係由信士楊火祥先生從新竹州飛鳳山割火而奉祀。楊先生平素深明孔孟學說,篤信佛聖先神,為弘揚儒教並祈求國泰民安、風調雨順,必須興建廟堂,作為地方信士之信仰中心,當時先用土磚建築一座名曰:『勤善堂』。自創建後,神靈顯赫、顯跡傳揚、有求必應、濟世慈航。        ...